Prensa Asociada (AP) Exclusive: Ex-congregantes revelan años de abuso impío

En esta foto de 2012 dada por un ex-miembro de la secta, líder Jane Whaley de la Palabra de Fé Iglesia (iniciales WOFF en ingles) está orando para un bebe…    

Traducimos este reporte del AP que sigue porque nuestro investigador Pete Evans estaba dentro de esta iglesia en cubierto con una camera escodida para el programa Inside Edition en los E.E. U.U.   El quedó casi 5 meses dentro del secto en 1994 y 1995.

SPINDALE, N.C. (Prensa Asociada—AP) una ciudad pequeña en la mitad del centro de Carolina del Norte.  Desde alrededor del mundo vinieron a este pueblo pequeño ubicada en las estribaciones de las montañas ‘Blue Ridge’ (crestas azules), atraído por promesas de paz interna y vida eterna. Lo que encontraron en lugar de estos: años de terror—emprendieron por el nombre del Señor.

Congregantes de la Palabra De Dios Compañía (Word of Faith Fellowship) regularmente les pegaban puñetazos, eran golpeados, estrangulado, o eran lanzados contra las paredes en una forma violenta de liberación para ser liberados y ser purificados de sus pecados por golpear a los demonios, 43 ex congregantes le dijeron a la prensa asociada (The Associated Press) en entrevistas individuales exclusivas.

Víctimas de la violencia incluían preadolescentes y niños pequeños—incluso infantes llorando, que fueron sacudidos enérgicamente, les gritaron a ellos fuertamente, y a veces eran golpeados para poder sacar a los demonios.

“Vi a demasiadas personas golpeadas después de muchos años infantes, niños, jóvenes con golpes en la cara llamados satanistas,” dijo Katherine Fetachu, 27, quien pasó casi 17 años dentro de la iglesia.

Palabra De Fe (Word of Faith Fellowship), una iglesia evangelica con cientos de miembros en Carolina del Norte y ramas en otros paises, también les sometieron a una práctica llamada “blasting” (en español, como una práctica de gritar al sistemas de oscuro)—una perforación de oído ataque verbal a menudo conducido por largas horas con la intención de que salgan los demonios.

Como un parte de su investigación, la prensa asociada revisó cientos de páginas del cumplimiento de ley, cortes, y documentos del bienestar de los niños, con horas de conversación con Jane Whaley, la líder dominante de la iglesia, grabado en secreto por las seguidores.

La prensa asociada también pasó más de un año rastreando docenas de ex discípulos que se dispersaron después de salir la iglesia.  Muchos inicialmente eran reacios a romper su silencio porque habían ocultado su pasado a nuevos amigos y colegas – y porque siguen teniendo miedo de Whaley.

Aquellos entrevistados—la mayoría de ellos criados en la iglesia—dicen que los líderes de Palabra De Fe llevaron a cabo un encubrimiento para frustrar del cumplimiento de ley y servicios oficiales sociales, incluyendo tácticas represivas a victimas jóvenes y a sus padres para mentir.  Dijeron que les fue prohibido buscar atención médica para sus heridas, como cortaduras, esguinces, y costillas fracturadas.

Los ex-miembros dijeron que están hablando ahora a causa del sentimiento de culpabilidad por no hacer más para parar el abuso y porque tienen miedo por la seguridad de los niños todavía dentro de la iglesia, se cree aproximadamente un ciento.

Varios ex seguidores dijeron que algunos congregantes fueron abusados sexualmente, incluso menores.  En una conversación grabada, Whaley admite ser consciente del abuso sexual de tres muchachos y no reportarlo a las autoridades.

En el pasado Whaley ha negado fuertemente que ella y otras líderes de la iglesia nunca han abusado de los miembros de la Palabra De Fe y alegó que cualquier disciplina sería protegida por la primera enmienda del derecho a la libertad de religión.

Ella y el abogada de la iglesia Josh Farmer rechazaron reiteradamente pedidos para entrevistas para discutir las acusaciones nuevas de las docenas de ex congregantes.  Pero horas después de que las historias del la AP fueron conocidas, la iglesia publicó un comunicado en su sitio web llamando falsas las imputaciones y sosteniendo que fueron hechas por “ciertos ex miembros” para dañar a la iglesia.

No aprobamos ni permitimos abuso—en cualquier forma—en nuestra iglesia, y punto.

Los ex-miembros dijeron que la violencia era omnipresente: los menores de edad fueron quitados a sus padres y colocados en hogares de los ministros donde fueron golpeados, atacados con gritos y llantos, y a veces completamente aislados de sus familias durante hasta una década.   Algunos congregantes hombres fueron separados de sus familias y otros por hasta un año y sometidos al mismo tratamiento brutal.

Maestras en la escuela de la iglesia (del jardín de infancia hasta el grado 12) les alentaron a los estudiantes a golpear a sus compañeros de clase creyendo soñar despiertos, sonriendo y otros comportamientos que los líderes dijeron que demostrarían que habían sido poseídos por demonios.

“No era suficiente gritar y chillarles a los demonios.  Literalmente había que vencer o golpear a los demonios dentro de las personas,” dijo Rick Cooper, 61, un veterano Naval estadounidense que pasó más de 20 años como un congregante y crió a nueve niños en la iglesia.

Palabra De Fe ha sido escudriñada en numerosas ocasiones por el cumplimiento de la ley, agencias de servicios sociales y de los medios de comunicación desde la década de 1990, todos sin impacto significativo, principalmente porque los seguidores se negaron a cooperar.

Algunos ex-miembros ofrecieron una explicación doctrinal por sus décadas en silencio–frecuentes advertencias por Whaley que Dios castigaría con la muerte si la traicionaran a ella o a la iglesia.

“Fuimos advertidos de mantener el abuso entre nosotros mismos.  Si no, sabíamos que seríamos señalados.  Usted vivía en un miedo total,” dijo Liam Guy, 29, un contador que huyó en 2015 después de casi 25 años en la iglesia.

Palabra de Fe fue fundada en 1979 por Whaley, una chiquita ex-maestra de matemáticas con un grueso acento sureño, y su marido, Sam, un vendedor de autos usados en su pasado.

Son puestos en una lista como co-pastores pero todos los entrevistados dijeron que es Jane Whaley — una ardiente carismática predicadora cristiana, de 77 años de edad, que mantiene el control dictatorial de la manada y también administra algunas de las palizas por sí misma.

Tiene decenas de reglas estrictas para controlar  las vidas de los congregantes, incluso si puede casarse o tener hijos.  En la parte superior de la lista: nadie puede quejarse de ella ni cuestionar su autoridad.  A menudo el incumplimiento desencadena una reprimenda humillante desde el púlpito o, aun peor, el castigo físico, según la mayoría de los entrevistados.

Bajo el liderazgo de Jane Whaley, la Palabra de Fe crecía de un puñado de seguidores a una secta de 750 miembros, concentrada en un complejo de 35 acres protegido por estrictas medidas de seguridad y una línea gruesa de árboles.

El grupo también tiene casi 2.000 miembros en iglesias en Brasil y Ghana y afiliaciones con sucursales en otros países.

Era la personalidad de Whaley tanto como su mensaje, “oración fuerte” y liberación para darle vuelta a vidas turbulentas y asegurar la salvación — que atrajo a personas a la iglesia, dijeron los miembros anteriores.

Cuando ella comenzó la Palabra de Fe en sus años 40 tempranos, algunos ex-miembros la recuerdan como una figura materna que ofreció la esperanza a los que luchan con el alcohol y las drogas, o a los que fueron afectados por malos hogares. Llenó un vacío espiritual y emocional, dándoles a los nuevos congregantes amor y atención.

Los que asistieron a los seminarios internacionales de la iglesia dos veces al año fueron motivados a mudarse a Spindale, una comunidad de 4,300 ubicada a mitad del camino entre Charlotte y Asheville.  No fue sino hasta que vendieron sus casas y se establecieron en Carolina del Norte que “el lado oscuro” emergió gradualmente de la iglesia, dijeron los ex-miembros.

Por entonces, alejados de sus familias y amigos, y creyendo que Whaley era una profeta, tenían miedo de salir, dijeron.

Mirando hacia atrás, algunos ex miembros dijeron a la AP que consideran que la Palabra de Fe es una secta.

“Usted tenía un líder fuerte que controlaba todo en su vida – donde viviría, trabajaría, y con quién hablaría”, dice Guy.  “No podía hacer nada sin su permiso. Y ella tenía gente a su alrededor imponiendo su ley.  Pronto, usted no podría pensar por sí mismo. Había que hacer todo lo que dijo”.

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ABUSO SEXUAL Y GOLPEADOS EN LA ESCUELA

La obsesión de controlar pensamientos sexuales y  placer “impío” carnal—especialmente interrogatorios largos sobre masturbación—invadió cada aspecto de la vida de los congregantes, dicen ex-miembros.

Dicen también, que cuando acusaciones de abuso sexual surgían, Whaley no las reportaba—al contrario, ella trataba de esconderlas.

En 2012 en una conversación de tres horas grabada en secreto por un ex-congregante con Whaley sin su conocimiento, ella reconoció que sabía de varios casos de abuso sexual en Palabra De Fe.

En un caso involucrado con dos niños, ella dijo que no lo había reportado “porque todo había parado y todos estaban sirviéndole a Jesús y lo descubrió (el caso) mucho tiempo después.  Tambien dijo, “porque a causa de confidencialidad ministerial, no tengo que hacerlo (reportarlo).”

De hecho, no hay tal renuncia para el clero en Carolina del Norte. Whaley está obligada a informar (a los autoridades) abuso, incluso acusaciones de abuso.

En la grabación, Whaley explicó los motivos por los que había mantenido en secreto el abuso sexual de “jóvenes mayores” por otro miembro de la Iglesia, diciendo que ella había pedido a la víctima: ‘¿Quieres que yo vaya a alguien y lo relate? Lo relataré a la policía’.  Y él dijo que no, porque su nombre sería manchado.

Uno de los ex-miembros entrevistados por el AP dijo que fue sexualmente agredido por un miembro de la iglesia en 2009, cuando tenía 15 años. El hombre, cuyo nombre no se utiliza porque la AP no identifica a las víctimas de agresión sexual, dijo Whaley le convenció para no ir a las autoridades por diciéndole que sería obligado a revivir los terribles detalles en el tribunal.

Dijo que no sabía entonces que Whaley estaba equivocado cuando le advirtió que su “nombre estaría en los periódicos…. Dijo que me protegía.  No quiso que yo afrontara una investigación”.

Otro ex-miembro dijo que el fue abusado por un líder masculino de la Iglesia pero estaba “muy avergonzado” y asustado cómo reaccionaría Whaley si él fuera a decirselo a nadie.  Él dijo que vio el líder mismo tocar inapropiadamente varios adolescentes masculinos viviendo en la casa de la ministra, pero no se informó de los incidentes por las mismas razones.

Según los registros del tribunal, un líder de la iglesia fue declarado culpable en 1995 de abusar sexualmente de una niña de 13 años, colocada en su casa. De la víctima, indicó Whaley en  la grabación del 2012, “ella tenía 13 años, pero ella parecía de 20”.

Whaley contó diciendole al fiscal de distrito local que la niña era parcialmente responsable por el abuso porque ella había sido agredida sexualmente por un miembro de la familia y otros.

Las enseñanzas de Whaley son arraigadas en el movimiento moderno ‘la Palabra de Fe’, fundada por el pastor Kenneth E. Hagin de Tulsa, Oklahoma, quien predicó el “evangelio de prosperidad”: Ore en una voz suficientemente fuerte y Dios contestará sus oraciones.

Hagin dijo que si sus seguidores fielmente rezaran — y diezmaran generosamente a los líderes de la iglesia — verían su recompensa este lado del cielo, incluso riquezas financieras, salud buena y la sobriedad.

Es una filosofía adoptada por muchos televangelistas con millones de seguidores, incluyendo Joel Osteen, Joyce Meyer y Creflo Dollar.

Pero mientras otras iglesias evangélicas practican ceremonias de liberación y oración fuerte para limpiar adoradores de demonios, todos los entrevistados dijeron que los métodos de Whaley rutinariamente llevan disciplina a extremos violentos: ella cree que el diablo tiene que ser golpeado por los pecadores (hasta que salga).

“La he visto en ocasiones múltiples preguntar: ‘¿La lanzó por la tierra?’ Y cuando la persona dice ‘Sí, sacamos al demonio’,  Jane va a decir: ‘ me encanta. Me encanta. Gracias, Jesús!'”, dijo Sean Bryant, 29, quien salió de la iglesia el año pasado.

Jay Plummer II de Tulsa, Oklahoma, ahora 28, recuerda ser sometido a liberación cuando era adolescente, donde “se le podría empujar hacia atrás y agarrar la cabeza y sólo mover la cabeza hacia adelante y hacia atrás.”

Mientras que un grupo de gente gritó en sus oídos, Plummer dijo otros le sacudieron y le golpearon, “gritando y gritando: ‘Salgan diablo!’ ‘Eres inmundo!’ era tan violento – todas las personas alrededor de usted, golpes, sacudidas, gritándole a usted”.

Durante varios años, los hombres y los muchachos percibidos como el peor de los pecadores fueron mantenidos en una almacenaje de cuatro cuartos, en el complejo llamado el Edificio inferior.  Fueron apartados de sus familias durante hasta un año, nunca sabía cuando serían liberados y soportaron golpes especialmente violentos y prolongados y voladuras (de gritos), según más de una docena de los entrevistados.

Los pensamientos sexuales y las relaciones sexuales son considerados “impíos” o “inmundos,” por lo que los miembros adultos necesitan obtener permiso para tener citas entre novios, casarse, y incluso para tener relaciones sexuales después del matrimonio.   Los ministros reparten condones porque a las parejas no les permiten tener niños sin la autorización de Whaley.

Varias de las parejas dijeron que tenían que esperar hasta un año después de su boda antes de que se les permitiera tener relaciones sexuales.

Dos ex-miembros dijeron que una mujer de 20 años era repetidamente golpeada por un líder de la iglesia que la culpó de estar embarazada cuando su ciclo menstrual tardío, por no había obtenido el permiso de la iglesia de tener un niño. De hecho, la víctima dijo que nunca había tenido el sexo con su marido; sólo que se habían besado — una vez.

“Esto era uno de los palizas peores”, dijo Rachael Bryant, de 28 años, quien abandonó la iglesia el año pasado. “Comenzó a perforarla/puñetazos en el pecho, perforándola en el estómago, dandole bofetadas a ella en la cara. Fue sin cesar”.

Dieciséis de los ex-miembros dijeron que fueron golpeados o golpeados por Whaley, incluso dos dijerón que golpeó sus cabezas contra una pared repetidamente. Otro de 14 dijo que la vieron golpear o agredir a otros, como apropiación de bebés llorando en servicios y agresivamente sacudiéndolos para expulsar a los demonios.

Tim Cornelius, de 44 años, una enfermera que se fue en 2013 después de más de 20 años en la iglesia, dijo que en los ojos de los lideres de Palabra de Fé, “El bebé no tiene hambre o necesita ser cambiado. El bebé está llorando porque está poseída por un demonio”.

Algunos de los peores abusos con niños y adolescentes se llevaron a cabo dentro de la escuela de la iglesia, según ex congregantes.

Casi la mitad de los 43 ex-miembros entrevistados dijeron que ellos mismos fueron golpeados decenas de veces como estudiantes con palas de madera y otros objetos, dejando profundas ronchas, cortes, laceraciones y otras contusiones que a menudo hacían difícil para ellos sentarse y caminar.

Entre sus transgresiones: Sonreír demasiado o no bastante. Agitarse en sus asientos. Contestar a una pregunta muy lentamente.

La mayor parte de los entrevistados dijeron que todo lo que necesitaba para inducir una paliza era para un profesor creyera que un estudiante fue poseído por demonios.

Whaley cree en todos los tipos de demonios, dijeron los ex-miembros.  Si hace demasiadas preguntas, es el “diablo disimulado”. Es el “diablo del compañero-compañero (demasiado amable)” si se hace demasiado amable con otro miembro de la iglesia y el “diablo del cumpleaños” si celebra su propio día especial. Lo peor de todos es el “diablo inmundo”, vinculado a pensamientos sucios.

“Usted vivía con miedo”,  recordó Natasha Cherubino de 34 años, que rompió con la iglesia en 2015 después de casi 20 años.   “Se podía escuchar los gritos y chillidos y los maestros estaban siendo verbalmente abusivos. Usted podría sentarse en su escritorio y pensar “no quiero ser golpeado igual “.

Catorce de los entrevistados informaron que fueron atacados con explosiones de gritos,  o golpeados por compañeros de haber presenciado tales ataques.  El comportamiento violento dijeron que era a veces alentado por sus maestros, incluyendo a Whaley.

“No puedo decirles cuantas veces, en medio de la clase, un niño se dará vuelta al otro y dirá que el otro tiene demonios y los demás rodearán al niño”, dijo Rebeca Melo, de 28 años, quien enseñó en la escuela hasta que salió la Palabra de Fe en el año 2015.  “Son lanzados al suelo y son golpeados. Nos dicen no pararlo”, dijo.

“Empezaron a orar por mi hija y le agarró por el cuello. Comenzaron a estrangularla,”dijo Tiago Cherubino.

John Cooper, quien pasó años trabajando como ayudante en la clase donde Jane Whaley estaba enseñando, dijo que Whaley animó la violencia y advirtió que estudiantes no dijeran algo a sus padres.

Muchos de los entrevistados recordaron frecuentes interrogatorios centrado en pensamientos sexuales y las prácticas, especialmente la masturbación por parte de niños y jóvenes adolescentes.

“Querían saber cómo me masturbaba,” dijo el ex miembro Jamey Anderson, 28 años, quien pasó mucha de su niñez dentro de Palabra de Fe.  “Sólo tenían esta escalofriante obsesión con el sexo. ¿Por qué pedirle a los niños acerca de la masturbación? La mayoría de nosotros no sabíamos lo que la palabra significaba”.

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‘LA VERDAD TIENE QUE SER DICHA’

A lo largo de los años, diversas investigaciones de Palabra de Fe, han fracasado en gran parte debido a la falta de cooperación de los miembros de la Iglesia, según los cientos de páginas de documentos obtenidos por la AP.

Por ejemplo, en 1995, la North Carolina State Bureau of Investigation les entrevistaron a decenas de ex miembros, junto con Whaley y otros líderes de la secta, sobre alegaciones de abuso.

Aunque investigadores determinaron que congregantes, incluyendo niños, habían sido abusados — y algunos dijeron que estarían dispuestos a testificar, el fiscal de distrito en última instancia, se negó a enjuiciar.  Entonces el fiscal Jeff Hunt llegó a la conclusión de que las pruebas eran débiles y cualquier enjuiciamiento sería obstaculizado por la obstinación de la mayoría de las víctimas”

Muchos de los entrevistados dijeron que se les ordenaron a una edad temprana para mentir y engañar a los investigadores para proteger Whaley y sus más cercanos confederados.

Dijeron que se convocaron sesiones de estrategia donde los niños y los padres fueron entrenados en cómo responder a preguntas claves. Varios miembros de la iglesia que trabajan en el gobierno local ofrecieron consejos de información privilegiada sobre cómo esquivar preguntas acentuadas, dijeron las ex congregantes.

Si las lesiones eran ojos morados, cortes, contusiones, narices sangrientas, esguinces extremidades o posiblemente huesos rotos, los antiguos miembros dijeron que los ministros les ordenaron que mantuvieran silencio y que lidiaran con cualquier problema interno que tuvieran.

En el único caso penal pendiente relacionado con la iglesia, cinco congregantes fueron acusados de secuestro y cargos de agresión, acusados de intentar expulsar a los demonios de la homosexualidad fuera del miembro Matthew Fenner durante una sesión de la liberación (de demonios) el 27 de enero de 2013.

“Creía que iba a morir”, Fenner dijo a la prensa asociada (AP).

Fenner dijo que pasó casi dos años presionando la aplicación de la ley a investigar antes de que el fiscal del distrito finalmente presentara el caso a un jurado de acusación. Cuatro ex-seguidores entrevistados por la AP dijeron que habían visto el ataque.

El caso sigue pendiente y ha sido retrasado varias veces debido a las disputas legales, incluyendo un intento fallido por la iglesia para tener el mismo despacho de abogados representando a los cinco acusados. Los socios principales del bufete de abogados son miembros de Palabra de Fe.

Los retrasos legales han provocado inquietudes entre los entrevistados que el abuso nunca podría ser parado.

“Las creencias principales de Jane son de una explosión de gritos y chillidos y una violenta liberación.  No se parará hasta que ella sea puesta en la prisión”, dijo Sean Bryant.  “Todos en el interior de la iglesia – especialmente los niños – están en riesgo”.

Bryant pasó más de la mitad de su vida en la Palabra de Fe, pero dijo que él se fue para proteger a su esposa y a su hija de un año de edad.

Él contó una vez que en 2015 que Whaley interrumpió su sermón para tomar a su esposa mientras su hija en brazos lloraba.   Cuando un adorador le  preguntó a Rachael Bryant que había pasado, Whaley se quebrantó, dijo Bryant.

“Jane comenzó a gritarle a ella para callarse y empezó a liberar a los demonios del bebé”, dijo. “Ella totalmente la humilló (mi esposa) delante de 500 personas. Yo me puse tan loco de furia, pero sólo estuve de pie allí como una piedra.”

“Siento que la verdad necesita ser contada porque la verdad ha sido ocultada durante mucho tiempo”, dijo Benjamin Cooper, de 30 años de edad, hijo de Rick Cooper.

Considerando lo que caracterizan como registro de Whaley para la venganza contra los que ella ve como traidores, los ex-miembros dijeron que esperan que haya fuerza y protección en hablar en números.

“Por la mayor parte de mi vida, viví con miedo. No estoy asustado más”, dijo John Cooper.

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EFECTOS DURADEROS

Muchos de los entrevistados por la AP eran niños cuando sus padres se unieron a la comunidad muy integrada de Palabra de Fe.  Conformando su mandato, asistieron a la escuela en los terrenos del complejo y se les ordenó que se mezclaran solamente con otros congregantes cuando salían de la propiedad de la iglesia.

Casi tods los seguidores de la Iglesia viven agrupados en barrios cerca del recinto, con tantos como dos docenas de discípulos metidos en una sola casa.

Quince de los ex-miembros hablaron de ser alejados de sus padres para vivir con los ancianos de la iglesia, a veces, fueron movidos de casa en casa.  Durante ese tiempo, dijeron que  generalmente era prohibido tener contacto con sus padres.

Algunos de los ex seguidores dijeron que los hacían trabajar a menudo en empresas de la propiedad de los lideres de la vivienda, por poca o ninguna paga.

“Hemos crecido como si fuéramos huérfanos porque nuestros Padres fueron tan alejados de nuestra vida.   Todos nosotros llegamos a creer hasta el punto de que no había casi ninguna oportunidad de ser salvados”, dijo Benjamin Cooper, uno de los que fueron mantenidos aparte de su familia durante una década.

La mayor parte del abuso ocurrió dentro del complejo, los ex-seguidores dijeron, pero 12 de los entrevistados dijeron que fueron golpeados en las casas de los líderes de la iglesia.

Otro hermano Cooper, Jeffrey, de 34 años de edad, abogado, dijo que todavía es atormentado por un ataque que atestiguó en 2013.

Al escuchar gritos desde lo largo de un pasillo, dijo que se abrió una puerta de un cuarto de baño y vio a un líder de la iglesia parado sobre un adolescente en suelo.  “Él lo golpeó por lo menos 25 veces.  Podía oír los golpes por el pasillo.”, dijo Cooper, luchando contra su llanto desgarrador.

Cooper dijo que consideraba la violencia como “un delito de abuso contra niños”. Pero como otros entrevistados, dijo que no trató de parar el redoble o relatarlo a la policía porque tenía miedo de que se hiciera un objetivo de la ira de Dios — o la de Whaley.

John Cooper relató lo que le había ocurrido en una reunión de casi tres docenas de ministros jóvenes el 12 de abril de 2012, cuando tenía 19.

Uno tras otro, los ministros compartían historias de cómo servían a Dios. Cuando le tocó de nuevo a Cooper, un anciano de la iglesia lo interrumpió y lo acusó de “ceder a la inmundicia” – una frase general que cubre una amplia serie de pecados.  De repente, Cooper dijo, fue tirado al suelo y golpeado por una media hora, acusado de tener fantasías eróticas.

Cuando el ataque terminó, Cooper dijo que su cuerpo estaba lleno de magulladuras y tuvo problemas para respirar por semanas.

Danielle Cordes, una estudiante de 22 años estudiando negocios en la universidad de Florida que pasó 17 años dentro de Palabra de la Fe, recordó numerosos redobles por Whaley y otros líderes de la iglesia.

Aparentemente un inofensivo comportamiento justifica una paliza para expulsar al diablo, -quizás una pregunta o querer jugar afuera.

“Estabamos en el baño durante horas y horas”, dijo.  “Le pegaban 12, 15 veces, “Le golpeaban 12, 15 veces, entonces se paraban y rezaban por usted y le sacudían.  Luego lo hacían otra vez”.

“Cuando eres joven, no entiendes lo que está pasando, por qué te están golpeando”, dice Cordes, quien dejó la Palabra de Fe en 2013. “No hiciste nada malo. Ustedes no estaban causando problemas, pero creía que eras una mala persona porque te estaban golpeando a ti en el nombre de Dios.”

Ex miembro Anna Eiss recordó un incidente sexual teñido en la escuela de la iglesia, cuando ella tenía 6.  Mientras descansando en el piso durante la hora de la siesta, ella dijo que ella se puso sus manos entre sus piernas para mantener el calor. Un profesor la vio y la acusó de masturbarse.

“Yo ni siquiera sabía lo que significaba”, dijo Eiss, ahora 20 y un militar mujer policía en la Guardia Nacional del Carolina del Sur.  Eiss dijo que fue obligada a dormir con las manos tocando la cabeza y que los ministros con los cuales vivía la despertaban y le pegaban si sus manos no estaban en la posición correcta.

“Estabas viviendo en un miedo total”, dijo. “no había nadie para ayudarte. Estabas solo”.

Para los ex miembros de la iglesia, los recuerdos y las pesadillas- nunca parecen desaparecer, y dijeron que viven con temor por sus miembros de familia y los niños todavía dentro.

Cordes dijo que ella tiene cicatrices psicológicas profundas de pasar más de tres cuartas partes de su vida en el mundo de Whaley.

Recuerda la última vez que intentó visitar a la casa de sus padres, hace tres años. Su padre se cerró de golpe la puerta en su cara sin decir una palabra.

Hasta este día, siempre que llame, los miembros de familia cuelgan.

“Necesito a mi familia y están desaparecidos”, dijo.

Muchos hablaban de experimentar ansiedad y depresión severa.

Greg Parker, 42, quien cambió su apellido a su abuelo cuando salió en 2003, dijo que fue a terapeutas durante años.

“Se asemeja a una persona que se encuentra en una guerra y sale”, dijo.

En mayo, 10 años después de huir de la iglesia, Jamey Anderson se graduó de la Universidad de Carolina del Norte, una escuela de derecho. Pero sigue estando emocionalmente quebrantado; su madre y hermano todavía pertenecen a la iglesia y no tendrán nada que ver con él.

“Lo que nos hicieron a nosotros era algo enfermizo”, dijo de los líderes de la iglesia.

El patriarca de la gran Cooper clan está de acuerdo.

“Eres cortado de todo el mundo. La Iglesia – y Jane – son las únicas cosas que usted sabe,” Rick Cooper dijo. “Usted cree que ella es una profeta – ella tiene un ducto a Dios.  Así se pone de pie mientras ella rompe su familia aparte. No estoy seguro cómo alguna vez termina eso (a su mismo).”

Recordando otros grupos de la iglesia que han llevado a confrontaciones mortales, John Cooper dijo que es crítico romper el “ciclo del abuso” antes de que la violencia se intensifique.

“Lo que continúa ahora no es correcto”, dijo.

Lo añadió, el ex-profesor: “Los niños están en el peligro”.

Vaticano desecha sus planes para librarse de la corrupción

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Cuando cardenales eligieron Papa Francisco en 2013, le dieron la orden de eliminar el clientelismo, la ineficiencia y la corrupción en el Vaticano.

Un periódico de los Estados Unidos, el Wall Street Journal, informó el 7 de septiembre que el Papa Francisco ha limitado el poder del Cardenal George Pell, a quien le fue dada la responsabilidad de aclarar las cuentas confusas del estado de la ciudad. Es un revés contra la revisión más amplia que fue planeada a la burocracia vaticana.

Finales del año pasado, Pell contrató a Price-waterhouse-Coopers, una famosa empresa de contabilidad en E.E.U.U., para realizar una auditoría integral de las finanzas del Vaticano.

La contabilidad en el Vaticano nunca ha seguido las políticas unificadas, según el artículo WSJ. Los informes anuales no son liberados, diversos departamentos utilizan diferentes principios de contabilidad, los datos son inconsistentes y no es comparable. Antes de la cita del cardenal Pell , un grupo de cardenales encargado de la supervisión económica se reunió sólo dos veces al año. No existieron presupuestos y los gastos no fueron detallados.

Es importante saber que Pell ya había encontrado unos $ 1,6 billones “escondidos” fuera de los libros.

Otros funcionarios, encabezados por el cardenal Pietro Parolin—el Secretario de estado del Vaticano y conocido como “el primer ministro” del Papa, dejaron saber a Pell que no era autorizada la auditoría planeada por Pell.  En otras palabras, no iban a tener una auditoría.  En junio, el Vaticano anunció que la auditoría había sido desechada, y pronto muchos de los poderes amplios del cardenal Pell fueron entregados a los demás.

El artículo completo está disponible (en inglés) para los suscriptores WSJ aquí:
http://www.wsj.com/articles/the-trials-and-tribulations-of-the-vaticans-finance-chief-1473259833

¿Fue estafado al pedir una oración? Favor de contactarnos…

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Ustedes puedan contactarnos en el caso de que hayan sido testigos de un fraude financiero religioso.

La respetada revista de Estados Unidos, Christianity Today, informó que el sitio de Internet de “Oración Cristiana” al igual que su página de Facebook eran falsas. El creador de ambos sitios, Benjamon Rogovy, se embolsó más de $7 millones de dólares con este fraude. Rogovy engañaba tanto a personas que hablan inglés como español con su estafa religiosa.

Los testimonios de curaciones eran falsos. La impresión de que tenían varios pastores para orar por ustedes también era una mentira. No tenían ninguno. Si usted habla inglés, haga clic aquí Christianity Today.

Si usted ha recibido una carta por correo directo o un correo electronico de las iglesias de San Mateo, favor de contactarnos.  Esta iglesia con los datos del remitente en Tulsa, Oklahoma, E.E.U.U., es una esta estafa tambien.

 

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“Cash” Luna Declaró Curado una Adolecente y Ella Murió Minutos Antes

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Esta historia puede ser noticias viejas que en varias partes de México, pero acabamos de encontrarla aquí en los EEUU.  Un año y medio pasado, Guatemalteco tele-evangelista curandero “Cash” Luna Declaró sano una adolecente de 15 años un poco antes de su muerte. Según la NoticiaCristiana.com, Luna llegó a la ciudad de Villahermosa, Tabasco, México en Junio de 2014 a prometer salud a los sordos, ciegos, y mucho, pero mucho más.

Al escuchar las promesas, las multitudes vinieron con la esperanza de unos milagros.

También, una joven Nancy Hernández padecía Trombosis Cerebral Infantil y fue llevada al evento “Una Noche de Gloria” por su familia. Ella subió el escenario. Según investigador John L. Russell, en un artículo de LaPrensa.com, el pastor “Cash” Luna la declaró “Sanada de su Trombosis Cerebral Infantil”.

La gente “eufórica” aplaudió su milagro. Según Russell, estaba saliendo con su familia cuando se desplomó unos minutos después del supuesto milagro y falleció inmediatamente en la parte trasera del evento.

Ofrecemos nuestras condolencias a la familia de la joven Nancy Hernández.  Que su familia no pierda su fe en Dios.

Es hora de parar la hemorragia de crimenes eclesiásticos

Para publicación inmediata:   Comunicado Prensa

Es hora de parar la hemorragia:  Pérdidas por ‘crimen eclesiástico’ superan lo donado a misiones, 

se doblarán a $100 mil millones en la próxima década

 

Los fondos malversados por trabajadores cristianos y líderes religiosos en todo el mundo sobrepasará nuevamente el total de los fondos de las misiones mundiales en el 2015, y se duplicará en los siguientes 10 años a los $100 mil millones de dólares.

 

Esta información fue revelada en la edición de Enero del 2015 del Boletín Internacional de Investigación Misionera, una revista académica muy respetada publicada por el Centro de Estudios de Misiones Extranjeras, en New Haven, Connecticut (EEUU). Todd Johnson y su equipo de investigadores del Centro para Estudios de Cristiandad Global reúnen anualmente estas estadísticas para el boletín.

 

Los investigadores estimaron en $45 mil millones de dólares el financiamiento de misiones para el 2015, con un fraude religioso proyectado  de $50 mil millones, un gran aumento respecto del año pasado con $39 mil millones.   Ahora en 2018 estiman en $58 mil millones de dólares el financiamiento de misiones, con un fraude religioso proyectado  de $63 mil millones.

 

De hecho, los dineros que se pierden en fraude religioso superaron hace ya 15 años a los totales dados para misiones.

 

Estas noticias han pasado desapercibidas tanto en los medios de comunicación cristianos como en los laicos. Pero esta proyección causó un terremoto en el pensamiento de Ole Anthony, cuya Fundación Trinity ha perseguido el fraude religioso por décadas desde su sede en Dallas.

 

Como resultado directo de las revelaciones del boletín, la fundación ha decidido expandir sus investigaciones al mundo entero y está pidiendo la acción coordinada de Iglesias y líderes denominacionales internacionales.

 

“Aturdido” por las estadísticas

 

Anthony dijo que estaba “aturdido” cuando vió las últimas estadísticas. “Fué como una bomba explotando,” dijo. “Yo sabía por otras fuentes que el fraude religioso excedía todos los otros tipos de fraude, pero $50 mil millones es demasiado para digerir!”

 

De acuerdo a Johnson, el elevado crecimiento en las estimaciones del crimen eclesiástico del 2014 al 2015 está asociado al incremento en el delito de cuello blanco debido al mayor uso de la tecnología (documentado por el FBI, la Interpol, y otros); un incremento mundial en las donaciones a Iglesias y organizaciones eclesiaticas (con más grupos independientes controlando los dineros); y el surgimiento de carismáticos independientes (muchos de ellos predicando el evangelio de la prosperidad) donde tiende a haber menos controles y menor responsabilidad.

 

Los investigadores habían estimado previamente en $60 mil millones de dólares el crimen eclesiástico anual para el 2025, pero tuvieron que elevar estas cifras a $100 mil millones después de revisar información más actualizada.

 

Gina A. Zurlo, director asistente del centro, que opera en el Seminario Teológico Gordon-Conwell, nos dijo cómo calcularon esa cifra.

 

“El crimen eclesiástico está definido como un 6 por ciento de todas las donaciones a causas cristianas. Esta cifra del 6 por ciento viene de un estudio conducido por la Asociación de Examinadores Certificados en Fraude que estimaron que todas las organizaciones pierden un promedio del 6 por ciento de sus ingresos cada año al fraude,” explicó Zurlo.

 

“Otros estudios estiman que las organizaciones sin fines de lucro pierden tanto como un 13 por ciento de su ingreso a la malversación, así que nuestras estimaciones son bien conservadoras. Las cifras para el 2025 en todas las categorías son calculadas por métodos de proyección demográfica estándares; esto es, si las tendencias actuales permanecen constantes.”

 

Con respecto a los esfuerzos de la Fundación Trinity para expandirse a todo el mundo, Zurlo dijo que aquellos en el centro “estaban animados de ver que esta fundación estaría expandiendo sus esfuerzos para combatir el fraude religioso globalmente.”

 

“De hecho, ése es el tipo de respuesta que esperamos cuando publicamos este estudio. El fraude en la iglesia es un enorme problema, especialmente considerando la distribución desigual del ingreso Cristiano a nivel mundial,” dijo Zurlo.

 

“Tenemos normalmente un ciclo de cinco años, pero ahora vemos que tenemos que ser más vigilantes en mantener estas estadísticas actualizadas,” dijo Johnson en un intercambio de correos electrónicos con Anthony.

 

El efecto dominó del Evangelio de la Prosperidad

 

La categoría de “crimen eclesiástico” incluye la malversación de dineros donados por cualquier razón, dijo Anthony. Pero las estadísticas no detallan el porcentaje de crimen eclesiástico cometidos por los televangelistas más prominentes.

 

“En el pasado, hemos estimado que el negocio del televangelismo recoge entre $3-5 mil millones anualmente por medio de promesas y técnicas fraudulentas,” explicó Anthony. Pero ya que la TV religiosa es ahora omnipresente alrededor del mundo, el estilo de vida lujosa que modela y el evangelio de la prosperidad que predica, crea una atmósfera de derecho espiritual que puede vencer a otras consideraciones morales.

 

En efecto, hay un efecto dominó de deterioro moral que está preparando directamente el terreno para el crimen eclesiástico.

 

“Aunque no tenemos ningún estudio sicológico para probar esto, la evidencia anecdótica nos dice que los ejemplos de los grandes televangelistas conceden ‘permiso mental’ al tesorero de una pequeña iglesia, por ejemplo, para robar desde la cuenta de la congregación,” dijo.

 

“Más generalmente, el ejemplo de opulentos edificios de las grandes Iglesias o el estilo de vida lujoso de aún un honesto predicador de la prosperidad puede causar el mismo efecto. Todos ellos envían un mensaje subliminal que dice que el plan de Dios es todo acerca del éxito de ellos mismos.”

 

“Esto refuerza la codicia natural de la gente y los presiona a actuar,” dijo Anthony. “Con la adecuada oportunidad, esa acción es el robo o la apropiación de fondos, ‘porque yo me lo merezco.’”

 

Fondos perdidos para la misión de la iglesia

 

“Por años, hemos sido criticados por concentrarnos en un problema marginal, poniendo energía en algo que no era importante para la misión de la iglesia; incluso era visto por algunos como un ataque a la iglesia misma,” dijo Anthony.

 

“Estos hallazgos actuales del Boletín Internacional de Investigación Misionera muestra – por el contrario – que nuestra preocupación es directamente relevante a la misión general de la iglesia.”

 

Dineros que pudieran estar adelantando el Reino de Dios, dijo, están siendo desviados al soporte de la auto-indulgencia de líderes religiosos deshonestos en vez de cubrir las necesidades de los pobres alrededor del mundo.

 

“Es vergonzoso que esto se haya ignorado y se permita que continúe,” dijo Anthony. “Se require una respuesta urgente.”

 

Cristianos de todos los tipos — defensores de la justicia social, alivio del hambre mundial, evangelismo, esfuerzos de misiones extranjeras y doctrinas teológicas — son igualmente dañados, y deben actuar en conjunto para detener la hemorragia de fondos que representa el fraude religioso.

 

Un frustrante cuarto de siglo de intentos de frenar el fraude religioso

 

La Fundación Trinity comenzó a observar los medios religiosos en 1974, y por 1988 ya era proactiva en denunciar el fraude religioso. Las primeras revelaciones de los excesos tele-evangelistas más flagrantes fueron vistos por millones de espectadores en casi todos los principales programas de noticias. Las investigaciones tuvieron éxito en alertar al público en general del problema, pero fueron interpretadas por los seguidores de los tele-evangelistas como ataques satánicos, y a menudo sólo confirmaron la lealtad de muchos a sus predicadores favoritos. La mayor parte de los objetivos de estas investigaciones continuaron haciendo dinero a pesar de la mala publicidad.

 

Más recientemente, la fundación trabajó en silencio con el Comité de Finanzas del Senado esperando poder elaborar algún tipo de legislación reguladora contra los abusos financieros religiosos. Cuando la economía de Estados Unidos se derrumbó en 2008, el Comité de Finanzas del Senado puso su investigación en un segundo plano. Por último, se terminó en 2011 cuando el senador Charles Grassley, su presidente, pidió al Consejo Evangélico de Responsabilidad Financiera (ECFA) hacer recomendaciones que no incluían ninguna nueva legislación.

 

El ECFA es la organización encargada del autocontrol de la responsabilidad financiera religiosa. Pero es legalmente limitada, y algunos de sus miembros tienen estrechos vínculos con los mismos tele-evangelistas que impulsaron las investigaciones del Senado en primer lugar, dijo Anthony.

 

¿El resultado? Nada ha cambiado.

 

Durante estas décadas, muchos miembros y líderes de la iglesia expresaron aliento y apoyo a los esfuerzos de la Fundación Trinity en exponer el fraude religioso. Pero poca financiación real se ofreció para hacer frente al problema, y ninguna protesta general se recibió de la comunidad religiosa.

 

Anthony dijo que ha servido en cinco grupos de trabajo diferentes investigando el fraude religioso, y ha trabajado con varios abogados federales y estatales generales, con poco que mostrar por ello.

 

“El problema es que la mayoría de las autoridades legales están siempre de alguna manera influenciadas por la política”, dijo, lo que hace que sea difícil seguir adelante en el largo plazo. Las reuniones terminan cuando un partido diferente llega al poder, y las consideraciones políticas a menudo inhabilitan a los servidores públicos interesados.

 

Desarrollando un caso legal

 

Una de las pocas maneras que quedan para frenar efectivamente el fraude religioso es el desarrollo de la jurisprudencia, principalmente ayudando a las fuerzas del orden a enjuiciar casos individuales. Incrementalmente cada caso define más claramente la ilegalidad de las prácticas fraudulentas, y haría más fácil un cumplimiento futuro.

 

“También estamos trabajando con un grupo de abogados que están buscando la mejor manera de enfrentarse ya sea con una demanda colectiva o un caso RICO que podría hacer lo mismo con mayor rapidez”, dijo Anthony.

 

La fundación ha seguido trabajando con un presupuesto reducido con organizaciones de noticias, proporcionando datos y ayudando con las investigaciones. Pero estos últimos hallazgos de la investigación piden una acción más extrema, dijo Anthony.

 

“La investigación muestra una relación directa entre el fraude religioso y un efecto devastador en la misión fundamental de la Iglesia. Ya es hora que cristianos y creyentes de todas las religiones, digan públicamente con una sola voz que terminar el fraude religioso es una prioridad “.

Es hora de parar la hemorragia

 

Por su parte, la Fundación Trinity está expandiendo sus actividades en todo el mundo.

 

Anthony explica “Hemos comenzado a enrolar voluntarios alrededor del mundo para replicar nuestras tácticas investigativas”. Materiales de entrenamiento ayudarán a los voluntarios a determinar qué requieren las agencias de cumplimiento de la ley para conseguir una condena y cómo mejor obtener esa información.

 

Es simplemente la formalización de lo que ha estado ocurriendo informalmente por años, dijo Anthony.

 

“Gente de todos los continentes excepto la Antártica han ofrecido ayudarnos por años con nuestras investigaciones,” dijo. “Voluntarios e informantes aquí y en el extranjero han sido una principal fuente de información  para la fundación por décadas. Ahora vamos a intentar ‘comisionar’ a algunos de estos mismos individuos para expandir el proyecto en sus propios países.”

 

Anthony también desafió a gente de fé en todas partes a responder por sí mismos:

 

— Iglesias americanas y creyentes individuales pueden presionar a sus representantes para una legislación real que pudiera bloquear las maneras en que las organizaciones deshonestas se aprovechan de la separación de las políticas de la iglesia y del estado para  evadir al IRS y otras regulaciones existentes (tales como una operación de correo directo que se autodenomine una “iglesia “).

 

—Internamente, las iglesias pueden comenzar a educar a sus miembros sobre la importancia de la administración y rendición de cuentas financieras, hacer un seguimiento de cómo el dinero se gasta realmente por las organizaciones para-eclesiásticas que soportan, y ayudar a prevenir que miembros de la iglesia (y sus familiares y amigos vulnerables) sean atrapados en maniobras fraudulentas.

 

— Apoyar a las víctimas de estos depredadores sin escrúpulos. Darles un lugar donde acudir cuando ya sea que ellos o los miembros de su familia han sido víctimas – una línea telefónica, un programa de asesoramiento, etc.

 

— Se necesita una campaña educativa de servicio público sobre cómo funciona el fraude religioso. Podría ser modelada como las exitosas campañas contra el tabaco, en los que los efectos nocivos de un “hábito” se hacen conocidos, y entonces se convierte poco a poco en algo socialmente inaceptable. Si las personas se enfrentaron a los efectos de enviar sus cheques para financiar a ministros falsos, el fraude podría finalmente perder.

 

— Las mejores prácticas de responsabilidad financiera debieran emplearse en todas las iglesias, sin importer su tamaño, para reducir las oportunidades de robo y fraude y fomentar una cultura de responsabilidad.

 

— La oración siempre es efectiva. Todos podemos rezar para pedir que los predicadores deshonestos de todo el mundo se arrepientan, cambien su codicia y redirijan sus ministerios hacia la difusión del evangelio y la ayuda al necesitado.

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La Fundación Trinity ofrece regularmente ayuda a los periodistas de medios impresos y electrónicos que investigan sospecha de fraude y otros abusos de la confianza pública hechos por las emisoras religiosas y tele-evangelistas. La fundación comenzó la supervisión de la industria de la televisión religiosa en la década de 1980 y ayudó a importantes organizaciones de noticias a investigar las finanzas cuestionables y lujosos estilos de vida de los tele-evangelistas como Robert Tilton, Benny Hinn, Jan y Paul Crouch de los años 1990 hasta el presente. A partir de 2005, la fundación fue clave en el suministro de datos y orientación a la investigación de transacciones financieras tele-evangelistas de la Comisión de Finanzas del Senado de Estados Unidos. La Fundación Trinity es la única fundación religiosa pública centrado en la vigilancia e investigación del fraude religioso.

 

El Boletín Internacional de Investigación Misionera es considerado como la fuente autorizada para el análisis de los esfuerzos de las misiones mundiales. Ha publicado el Atlas del Cristianismo Mundial, el Diccionario Biográfico de las Misiones Cristianas y el Diccionario de Biografía Cristiana Africana y organiza conferencias para los estudiosos de la religión en todo el mundo. El centro de estudios fue fundado en 1922 por las hijas del líder misionero William Howard Doane, compositor del amado himno, “A Dios sea la Gloria.”

 

Recursos:

Trinity Foundation Inc. “http://www.trinityfi.orghttp://www.trinityfi.org

 

International Bulletin of Missionary Research “http://www.internationalbulletin.org/http://www.internationalbulletin.org/

 

Overseas Missions Study Center “http://www.omsc.org/http://www.omsc.org/

 

[Chicago] Johnson, Todd M., Gina A. Zurlo, Albert W. Hickman, and Peter F. Crossing. “Christianity 2015: Religious Diversity and Personal Contact.”International Bulletin of Missionary Research 39, no. 1 (2015): 28–29.  “http://www.internationalbulletin.org/system/files/2015-01-028-johnson.htmlhttp://www.internationalbulletin.org/system/files/2015-01-028-johnson.html.

 

Contacto:

Pete Evans

pete@trinityfi.org

214-827-2625

La Locura de Señor Dollar, No almacene tesoros en la tierra

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Televangelista estadounidense Creflo Dollar está pidiendo por $ 65 millones de dólares  para que pueda volar el avión a reacción–el Gulfstream 650.  Este jet es el avion privado más rápido, más lujoso del mundo.

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En el 2005, el mentor de Creflo Dollar, Kenneth Copeland, convenció a un buen número de donantes de contribuír a su ministerio  para comprar el jet privado más rápido del mundo en ese entonces, el Cessna Citation 750, alias “Citation X” por sólo $20 millones de dólares—que  Copeland usa regularmente para viajar  a su casa de verano en Steamboat Springs, Colorado.

¡Ahora la doctrina ‘evangelio de prosperidad’ golpea de nuevo!  ¿¿¡ El acertadamente llamado Dollar está ‘creyendo’ en una friolera de $65 millones de dólares para comprar uno de los jets privados más rápidos, de largo alcance y más lujosos del mundo, el Gulfstream G650—si sólo 200,000 donantes le dan $300 dólares cada uno a su ministerio !??  Revise este artículo del periodista del Christian Post, Leonardo Blair …(perdónanos, en inglés

Si funcionó para Copeland, “Sólo para tí, Señor Jesús” (vea aquí la oración de Copeland por la dedicación del jet)… Así que, por qué no?

Dollar escapó por poco a una citación del Senado junto a otros cinco televangelistas que vuelan en jets privados, conducen automóviles de lujo y viven en mansiones, cuando nuestra economía se hundió en el 2008, y de nuevo en el 2011 cuando el senador Charles Grassley entregó su informe final sobre fraude religioso.  El reporte del senado sobre Dollar, basado en información provista por la Trinity Foundation, detalla sus numerosas propiedades, mansiones, jets, etc.

Lea lo que la periodista Kirsten West Savali, del sitio de noticias “The Root” tiene que decir acerca del nuevo “proyecto” de Dollar.

Querido IRS, por favor tomen nota para cuando ustedes comiencen a investigar de nuevo a iglesias y organizaciones religiosas sin fines de lucro, si alguna vez …

El evangelio de prosperidad, dinero, sexo y asesinato en Coatzacoalcos, Veracruz, México

Según el investigador guatemalteco, John Russell, el horrible asesinato de uno de los pastores de franquicia de Cash Luna fue cometido por la esposa del pastor. En Junio 2014, el Pastor Claudio Martínez Morales fue asesinado por un macabre rituo sexual. Según Russell, mientras la policía esperaba demasiado despacio a investigar más a fondo, ella limpió la escena del crimen.  Lucy, la asesina y viuda de Martínez, limpió la casa de pruebas y quitó “todas sus pertenencias y muebles de la casa donde ocurrió el crimen, antes de que los equipos forense habían examinado la escena.”  Lea más aquí acerca de cómo la esposa del pastor cubrió su asesinato que ella había cometido.

Consejos Para la Prevención de Fraude Religioso

Fraude Religioso—Consejos para la prevención

 

 “He sido un regulador de valores durante 20 años, y he visto más dinero robado en el nombre de Dios que en cualquier otra forma.” – Deborah Bortner, ex presidente de la North American Securities Administrators Association (jubilada)

 

Consejos para evitar el fraude religioso:

 

Conozca con quién usted o sus seres queridos tratan. El hecho de que lleve el nombre de iglesia, sinagoga, mezquita o tiene la palabra “ministerio” vinculado al nombre, no da ninguna credibilidad a una organización. Asegúrese de que tengan una dirección real en lugar de un simple apartado postal. Sin embargo, incluso direcciones reales pueden ser falsificadas con la ubicación de tiendas que ofrecen apartados postales privados. Para verificar organizaciones benéficas o religiosas desconocidas,  consulte los artículos de este sitio web HYPERLINK “http://www.trinityfi.org” www.trinityfi.org, los del Ministry Watch en HYPERLINK “http://www.ministrywatch.com/” http://www.ministrywatch.com/, con su agencia de protección del consumidor local o estatal, o con el Better Business Bureau.

 

No tener quejas sobre una organización religiosa no es una garantía.  Nuevas organizaciones religiosas pueden y se están creando con tanta rapidez que puede no haber tiempo suficiente para que alguna queja sea presentada. En el caso de organizaciones más antiguas, algunas estafas han sido ya olvidadas por la generación más joven.

 

No hay organizaciones de estándares ministeriales o de iglesia. Aparte de las principales denominaciones que se vigilan a sí mismas, no existen organizaciones de estándares de ministerio, iglesia, sinagoga o mezquita que proporcionen rendición de cuentas o prevengan el fraude. El Consejo Evangélico de Responsabilidad Financiera (ECFA) ya no es un estándar de fiabilidad. En años anteriores, el ECFA suspendía a las organizaciones miembros que no estaban en el cumplimiento de sus normas; sin embargo, ahora sólo realizan revisiones privadas. Michael Martin, Director de los Servicios Jurídicos y Asesor Jurídico de la ECFA, dijo recientemente a Rusty Leonard del Ministry Watch, “Cuando temas relacionados a estándares de un miembro en particular son objeto de examen, el ECFA no hace comentarios sobre esa revisión.” El ECFA también ayudó a desbaratar una investigación del Comité de Finanzas del Senado sobre el mal uso del dinero de los donantes.

 

El IRS no está investigando a organizaciones religiosas o iglesias. Después de que una decisión judicial en el 2009 anuló una auditoría a una iglesia en particular por no seguir los canales establecidos de la autoridad, el IRS detuvo temporalmente todas las investigaciones a iglesias. Por lo que sabemos, el IRS no ha investigado a ninguna iglesia en los últimos 5 años -incluso a las más fraudulentas.

 

Después de un desastre, dé a organizaciones benéficas establecidas. Muchos ministerios u organizaciones religiosas utilizan los desastres naturales como huracanes y terremotos para recaudar fondos para sus organizaciones y sólo gastan una cantidad minúscula, o ninguna en absoluto, en los esfuerzos de ayuda humanitaria reales. Las organizaciones benéficas establecidas ya tienen una infraestructura que les permite cumplir fácilmente las necesidades humanas en un desastre.

 

Cuidado con los impostores. Muchas organizaciones religiosas tienen nombres que suenan similares, y es fácil confundir las fraudulentas con otras que tienen algo de integridad.

 

Mantenga un ojo atento al correo con un trasfondo religioso.   El marketing postal es un GRAN NEGOCIO—cartas individualizadas especialmente con el nombre del residente disperso por todo el correo. Correos postales religiosos generan miles de millones de dólares cada año para ministerios legítimos e ilegítimos. Un transgresor en particular, “St. Matthew’s Churches” (Iglesias de San Mateo), superficialmente parecen ser un grupo de pastores de la iglesia en cuestión orando por las necesidades más urgentes de usted o de un pariente; sin embargo, nada podría estar más lejos de la verdad. Otros incluyen 1) People United for Christ, 2) Word for the World Church, 3) the Wisdom Center, 4) Rockwealth Ministries, etc. Haga clic aquí para ver una lista de iglesias y ministerios que pensamos que usted debe desconfiar.   Por favor, no dude en presentar un “Cuestionario Víctima de Abuso” si un miembro de su familia ha estado donando fondos a una organización sospechosa.

 

Resista las amenazas de represalias divinas. Muchas veces, las organizaciones darán una advertencia contando que a alguien le fue mal porque no le dió a Dios (a través de ese ministerio en particular) -incluso historias de aquellos que fueron maldecidos porque no les dieron a un ministerio! No lo crea!

 

No crea en las promesas de dinero fácil desde el cielo. Si bien es cierto que Dios responde a nuestras oraciones, las mismas son raramente contestadas exactamente de acuerdo a nuestros deseos.  Dios no es un “genio en una botella” o una máquina de juegos celestial. Una herejía común conocida como teología de “la semilla de fe” es algo como esto: “Si le doy dinero a Dios en la fe, Dios multiplicará ese regalo y recompensará mi fe (evidenciada por mi regalo) con un milagro—ya sea un milagro financiero o una curación.”  Esto es una mentira. No lo crea. Dios actúa por gracia.

 

No confíe en las promesas de un rápido retorno de su inversión, no importa la fuente.  El fraude por afinidad religiosa es desenfrenado.  No confíe sus ahorros a cualquier hombre o mujer de negocios “cristiano”, “judío”, o “musulmán” que lleve su religión bajo la manga y promete un retorno de su dinero inusualmente alto, es decir, una bendición de Dios. Si parece increíble, probablemente lo sea.  Compruebe primero a fondo a esa persona para ver si la inversión está registrada en la Comisión de Bolsa y Valores (the Securities and Exchange Commission—SEC, www.sec.gov ) y si la persona o agente de valores ha sido investigado por la Asociación de Administradores de Valores de América del Norte (North American Securities Administrator’s Association—NASAA, www.nasaa.org ) o la SEC.   Aun así, recuerde que el convicto (y confeso) de un esquema Ponzi, Bernie Madoff, era un asesor de valores con mucha confianza de la gente durante décadas, ostentando falsamente decenas de miles de millones de dólares en cuentas de clientes. Incluso una investigación previa del SEC no descubrió ninguna fechoría. Verifique si esa persona tiene antecedentes penales o no. Si alguien se comunica con usted con oportunidades de inversión de alto retorno y bajo riesgo, manténgase alejado. Cuando escuche ofertas que insisten que actúe ahora, que garantizan grandes ganancias, que prometen poco o ningún riesgo financiero, o que requieren que usted envíe dinero en efectivo inmediatamente, repórtelas al HYPERLINK “http://www.ftc.gov/”.

 

Resista la presión. Iglesias, ministerios y/o empresas legítimas estarán encantadas de darle el tiempo que necesita para tomar una decisión. Si ellos están exigiendo que usted actúe inmediatamente o no aceptan un no por respuesta, usted debe sospechar fuertemente que es una estafa-especialmente si ellos están diciendo que usted debe “actuar ahora”, mientras que hay un “movimiento del espíritu” o alguna otra desgastada línea que estén utilizando para “cerrar el trato”.

 

Mire atentamente si hay cargos sospechosos en sus tarjetas de crédito, ya sean grandes o pequeños, y si la tarjeta está al máximo o no—muchas organizaciones religiosas instan a los recipientes de correo y/o seguidores a cargar cantidades en sus tarjetas de crédito. Este tipo de robo probablemente tendería a ser en pequeñas cantidades para evitar la detección.

 

Busque retiros de efectivo regulares desde sus cuentas de cheques. La mayoría de las donaciones a organizaciones (como millones $$ mensuales a St Matthews) viene en forma de pequeñas donaciones en efectivo acompañados de formularios de solicitud de oración (o simplemente peticiones de oración) enviados por correo. Lea sus estados de cuentas bancarios o los de sus familiares, con su permiso, cada mes.

 

No dude en hacer preguntas difíciles acerca de la situación financiera de su ser querido y si están enviando dinero a alguna organización religiosa. Muchas de las víctimas han llegado a nosotros después de que han dado tanto de sus ahorros que ahora ya están empobrecidos, y mucho menos tienen alguna herencia que dejar.

 

Proteja su información personal. Tenga mucho cuidado antes de dar información de su tarjeta de crédito y no dé a conocer su número de seguro social a ninguna organización religiosa —no tienen necesidad de él. Su número de seguro social sólo debería ser necesario si usted está solicitando un crédito. Proporcionar su número de cuenta bancaria sólo debería ser necesario si usted necesita establecer pagos en línea regulares a una empresa de confianza, como una empresa de servicios. Rompa y corte las nuevas ofertas de tarjetas de crédito que recibe antes de echarlas a la basura. Incluso nos hemos dado cuenta de que algunos correos de las Iglesias St Matthews han solicitado información necesaria para el robo de identidad, como el nombre de soltera de la madre, la ciudad de nacimiento, etc. ¡Cuidado!

 

No responda a los mensajes que solicitan información personal o financiera y no envíe dinero a alguien que no conoce. No importa si el mensaje viene como un correo electrónico, una llamada telefónica, correo postal, un mensaje de texto, o un anuncio. Tampoco haga clic en enlaces o números de teléfono de llamada incluídos en el mensaje. Eso se llama HYPERLINK “http://www.consumer.ftc.gov/articles/0003-phishing” phishing. Los ladrones detrás de estos mensajes están tratando de engañarle para que revele información sensible. Si usted recibe un mensaje como éste y está preocupado por su estado de cuenta, llame al número que aparece en su tarjeta de crédito o de débito – o en su estado de cuenta – y compruebe sus saldos y movimientos.

 

Mantenga una línea abierta de comunicación con los familiares, empiece poco a poco si es necesario, con preguntas acerca de donaciones.   A menudo es difícil convencer a un miembro de la familia que es un donante, en especial un anciano donante, que deje de darle a un ministerio particular o tele-evangelista que han estado apoyando. A veces no hay una respuesta fácil. Si usted presiona demasiado se arriesga a perder una línea abierta de comunicación; sin embargo, si usted no dice nada su familiar podría rápidamente llegar a la bancarrota. Anime a la persona a que le incluya a usted en sus decisiones de donar.

 

No envíe dinero. No se comprometa a depositar un cheque o a transferir dinero. La forma más segura de pagar por algo en línea es con una tarjeta de crédito y su responsabilidad es generalmente limitada en caso de fraude.

 

Reporte las estafas. Por favor, siéntase libre de reportar el fraude religioso a nuestra organización y use nuestro cuestionario de abuso religioso aquí. Vamos a tratar de ayudar si podemos. Para fraude criminal obvio le ayudaremos a dirigirse a las autoridades adecuadas—como la oficina del procurador general del estado o de la Comisión Federal de Comercio. Para obtener más consejos sobre donaciones, revise el sitio HYPERLINK “http://www.ftc.gov/charityfraud”.  Para obtener más consejos sobre cómo evitar el fraude en general, visite – HYPERLINK “http://www.consumer.ftc.gov/articles/0060-10-maneras-evitar-fraude” http://www.consumer.ftc.gov/articles/ 0060-10-maneras-evitar-fraude y sobre cómo evitar el fraude por Internet visite HYPERLINK “http://www.fraud.org/learn/internet-fraude” http://www.fraud.org/learn/internet-fraude. Este sitio web le ayudará a evitar HYPERLINK identidad antirrobos “http://www.ftc.gov/idtheft” http://www.ftc.gov/idtheft